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WAS IST KIRCHENRECHT / KANONISTIK ?
Das Kirchenrecht (Kanonistik) ist eine systematische, theologische
Wissenschaft mit theologischen und juristischen Methoden,
in der es darum geht,
- darzulegen, welche Normen geltendes Recht sind;
- aufzuzeigen, auf welchen Prinzipien einzelne Rechtstimmungen gründen;
- kritisch danach zu fragen, ob das geltende Recht im Einklang mit dem
- Selbstverständnis und der Sendung der Kirche steht;
- Fehlentwicklungen und Unrecht aufzudecken;
- Anregungen zur Weiterentwicklung einzelner Rechtsbestimmungen vorzutragen.
GESCHICHTE DES KIRCHENRECHTS
1.-5. Jahrhundert
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Kritik Jesu an kultischem Funktionalismus und Verrechtlichung
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Ablösung von der jüdischen Ursprungsgemeinde
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neue Gemeinschaftsformen (regelmässiges gemeinsames Gebet, Brotbrechen, Versorgung der Witwen, Waisen
und Armen).
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noch keine ausgeprägten Rechtsordnungen
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Konflikt in der Jerusalemer Gemeinde zwischen ihren hebräisch und griechisch sprechenden Mitgleidern
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hellenistischer Teil der Jerusalemer Gemeinde bestellt Vorsteher = Errichtung eines neuen kirchlichen
Amtes (Geburtstunde des Kirchenrechts).
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Wahl und Form der Amtsübertragung (Gebet und Handauflegung) stellen fundamentale rechtliche und
institutionelle Elemente dar
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Zeugen der Auferstehung sind gestorben, zweite Generation
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klären, wer kraft welcher Vollmacht die Versammlungen und Herrenmahlsfeiern leitet, wer die
Armenfürsorge der Gemeinden organisiert und nach welchen Kriterien man die selbsternannten Propheten und Apostel von den echten unterscheiden kann
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Clemensbrief (um 100 n. Chr.), Briefe des Ignatius von Antiochien, Didache und Kirchenordnung des
Hippolyt von Rom.
Es handelt sich dabei um relevante Rechtstexte der frühen Kirche.
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Ausbildung verschiedener Ämterformen und Gemeindestrukturen
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Monarchischer Episkopat
erste Theorien der apostolischen Sukkzession
Erste Kirchenordnungen (Didache, Didaskalie)
Sammlungen
Apostolische Konstitutionen (Koptisches Rechtsbuch) |
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6.-11. Jahrhundert
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ab dem 6. Jh.
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Sammlungen
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(Kirchenväter, Papstbriefe, Konzilientexte, römische Gesetze, weltliche Gesetze), nicht nur
kanonisches Recht, sondern die gesamte kirchliche Disziplin insbesondere auch Dogmatik, Oral und Liturgie
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7. Jh.
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Verbindung von römischem Recht und germanischem Recht (Gewohnheitsrecht + Teilkirchenrecht)
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Isidor von Sevilla
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8. Jh.
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Papst Gelasius beauftragt den Mönch Dionysios mit der Sammlung von Canones und Dekretalen, diese
Sammlung wird Karl dem Grossen übergeben und erhält grosse Bedeutung für die fränkische Kirche
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12.-19. Jahrhundert
ab 12. Jh. Corpus Iuris Canonici, 6 Rechtsbücher
- Decretum Gratiani (1140) – Privatarbeit des Mönchs Gratian in
Bologna, “Vater der Kanonistik” – hier beginnt sich die Kanonistik als eigene Wissenschaft zu entwicklen
- Dekretalen Gregor IX. “Liber Extra” (1234) – zusammengestellt von Raimund von Pennaforte, 5 Bücher
- Liber Sextus (1298)
- Clementinen (1314)
- Extravaganten
- Extravagantes Communes
20. Jahrhundert
Vereinheitlichung des zersplitterten Rechts unter Pius X. um 1904 und Zusammenfassung in 5 Büchern (1 Band):
- Normae generales
- De personis
- De processibus
- De delictis et poenis
Promulgation des CIC/1917
- knappe Zusammenfassung des Rechts der Kirche auf der Höhe zeitgenössischer Rechtswissenschaft
- das alte Recht wird formell und materiell aufgehoben
- der CIC/1917 ist ein einheitliches und ausschliessliches Gesetzbuch
- die Kirche wird als societas perfecta gesehen
- das Recht gilt für Kleriker und Laien
- Laien spielen eine geringe Rolle
- lateinisch (keine offiziellen Übersetzungen)
Wirkungen
- Aufblühen der Kanonistik als juristische Disziplin
- Einfluss auf das Verhältnis von Kirche und Staat
- festigt die Kirche nach innen und aussen (Zeit des Kulturkampfes)
- Stellung der Bischöfe gestärkt
- Rechte und Pflichten der verschiedenen hierarchischen Organe präzise definiert
- Errichtung einer “Kommission für die authentische Interpretation des Codex”
Zeit bis zum Vaticanum II
- diskussion über das Verhältnis von Recht und Theologie, Recht und Kirche, Rolle des Rechts in der Kirche
- Zwei grosse Strömungen: Enttheologisierung des Kirchenrechts/Entjuridisierung der Theologie und Theologisierung des
Kirchenrechts
- 1959: Johannes XXIII. 3 Visionene. Konzil + römische Synode + Reform des Kirchenrechts
II. Vatikanisches Konzil
- das Konzil ist ein Gesetzgebungsorgan der ganzen Kirche
- gegen die Verrechtlichung von Glaube und Kirche
- für eine theologische Grundlegung des Kirchenrechts (LG Art. 8 Abs. 1), um
der komplexen menschlich-göttlichen Wirklichkeit gerecht zu werden
- Auftrag, die Konzilsaussagen in anwendbares Recht zu transferieren
- hat Fixpunkte für eine künftige Rechtsreform vorgegeben:
· Kirche als Volk Gottes
· Kirche als communio
· Kollegialität
· Einheit von Weihe und Jurisdiktionsgewalt
· Aufwertung des Bischofsamtes
· Sicht der Ehe als personale Lebensgemeinschaft
Zeit der Kirchenrechtsreform bis zum CIC/1983
- Paul VI. nimmt die Reform des Kirchenrechts an die Hand und legt Richtlinien fest:
· Bindung an konziliare Aussagen
· Einbindung des Kirchenrechts in die Theologie
- 1965 Einsetzung einer Reformkommission
- Richtlinien für diesen neuen Kodex hat sich die Kommission selbst gegeben (bestätigt von der Bischofssynode 1967):
· Rechtscharakter des Codex (nicht nur pastorale Ermahnungen)
· in der Theologie begründetes Eigenwesen (Recht ankert im Mysterium der Kirche und hat eine seelsorgerliche Ausrichtung)
· Anwendung des Subsidiaritätsprinzips (Zuständiglkeiten des Diözesanbisachofs ausweiten)
· bessere Umschreibung des Rechtsstatus eines jeden Gläubigen
· Verstärkung des Rechtsschutzes der Person (Unterscheidung der Gewaltenfunktionen, Ausbau der Verwaltungsgerichtsbarkeit)
· Betonung des personalen Elementes im Aufbau der Kirchenverfassung durch
Rücknahme des Territorialprinzips
· Reduzierung der selbst eintretenden Strafen
- 1980 1. Gesamtschema
- 1982 an Papst übergeben, wesentliche Änderungen
- 1983 Promulgation – CIC/1983
Systematik und Rechtssprache des CIC/1983
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1. Buch
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Allgemeine Normen
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2. Buch
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Volk Gottes
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Rechte und Pflichten aller Gläubigen, Laienrechte, Klerikerrechte, Vereine, Orden etc.
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3. Buch
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Verkündigungsdienst der Kirche
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Lehramt, Predigt, Katechetische Unterweisung, Mission, Erziehung, Schulen, Universitäten,
Kommunikationsmittel
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4. Buch
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Heiligungsdienst der Kirche
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Sakramente, sonstige gottesdienstliche Handlungen, heilige Orte und Zeiten
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5. Buch
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Kirchenvermögen
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Erwerb, Verwaltung, Verträge, Verfügungen
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6. Buch
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Strafbestimmungen der Kirche
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Straftaten und Strafen
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7. Buch
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Prozesse
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Gerichtswesen im allgemeinen, Streitverfahren, besondere Arten von Verfahren, Strafprozess,
Verwaltungsbeschwerden
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Rechtsquellen
- CIC ist die wichtigste Rechtsquelle
- aber auch: päpstliche Erlasse wie Konstitutionen, Motu Proprio, Enzykliken etc.
- geltende Konkordate
- das von den zuständigen teilkirchlichen Autoritäten geschaffene
Partikularkirchenrecht (Partikularkonzile, Bischofskonferenzen, Diözesanbischöfe)
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